绍兴元年六月，大齐国刘豫以儿子刘麟为兵马大总管、尚书左丞相。刘麟派“李天王”李成攻打汴梁军。
却说当年李成保着梁中书逃出大名府后，匿迹修行了两年，后被蔡京提拔重新启用，做了雄州统制。李成经历大名府一战，潜心提升做官技巧，能以甘言抚慰其士卒，故能得众心。他以骁勇闻于河朔，有勇武之士数千来投。
金人南下，雄州被破。李成带着当地百姓及一万多名部众渡河逃往南方，途中队伍壮大。
赵构朝廷命李成充任京东河北路大捉杀使，李成不应。赵构朝廷又封李成为右武大夫、忠州防御使、淮南招捉使等职，命李成将手下兵马分成三批，一批前往南京，一批前往宿州，一批前往建康。
李成领兵而南也，秋毫无犯于民，未到宿州，对投入赵构之宋心存疑虑。
因为李成也算是蔡京一门，梁中书已经被蔡京连累，郁闷而死了。赵构继位之后，就对蔡京、童贯、朱勔、李彦、孟昌龄、梁师成、谭稹及其子孙，更不收叙。
李成乃怀反侧，有夺取宿州割据之意。建炎二年八月二十九，李成入宿州，乃曰：“备奉圣旨，屯驻于宿州。”守门兵士不疑，市井买卖如旧。李成军入未及半日，其部将史亮登城。俄顷，弓矢乱发，纵火肆剽掠，李成尽取强壮为军，并驱虏其老幼，并烧毁了汴河桥。
建炎三年闰八月，李成受招安，使者未回，李成复反，说本意愿归朝廷，因曾劫杜充老小于汴河，杀二万余人皆尽，不敢赴行在。赵构朝廷闻之，遣人赍文字往招安，李成大喜，待使人甚厚，军中皆恐惧，不敢行。
赵构命刘光世率部向李成发动进攻。李成遭重创。乘金人侵略之馀，据江、淮六七州，于是扯起旧时绰号“李天王”的旗帜，并手下马进、商元等将，共提兵三十万，有席卷东南之意，使其徒多为文书，符谶，幻惑中外，朝廷患之。
赵构命张俊担任两淮招讨使，统军十万，征讨李成。李成命部将马进领兵二十万，在洪州与宋军开战。李成所部骁勇善战，令张俊数战均败。
张俊上书赵构，调派岳飞、陈思恭及杨沂中等将参战。岳飞担任先锋，率部与马进展开较量，岳飞不敌。李成在玉隆观和筠州两地大败对手，歼赵构宋军五万余众。
后，张俊在黄梅、六安与李成再战。绍兴元年六月，李成部将孙建、马进被杀，伤亡惨重。李成率领残部五万，北逃投靠了刘豫。
刘豫大喜，设置招受司于宿州，诱李成其余残兵来投。
金人见刘豫的了李成，如虎添翼，恐要做大。恐两河民之陷没者逃归刘豫，使其更强。就以旧河为界，下令大索，将南逃之民或转鬻诸国，或系送云中，实防刘豫继续做大也。
恰好，此时汴梁方面东路军青面兽杨志所部开始东进，金人以必须确保南下通道不能失去的命令，令刘豫迎击杨志部。
于是，李成就披挂上阵。
两军在雷泽县境相遇了。
雷泽县，因近古雷泽而名，上古帝尧都成阳，西周为郕国都城，秦置成阳县，隋于成阳县旧址置雷泽县，如今属京东路濮州。
雷泽，上古大泽之一，又称雷夏泽，《尚书·禹贡》：“雷夏即泽，灉沮会同。”夏，华夏也。所以，这里是华夏文明的发源地之一。
司马迁写《史记》没有三皇，以《五帝本纪》开篇，这甚为可疑。估计是被人毁掉了！
东汉《帝王世纪》云：“太昊帝庖牺氏，风姓也。燧人之世，有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠生伏羲于成纪，蛇身人首，有圣德。”
伏羲如此模样，显然是与人不同，可以说是神话了。这个时期的华胥、伏羲、女娲故事是在秦地还是在此地，世人有不同看法，但是《史记· 五帝本纪》记载：“舜耕历山，渔雷泽。”那就是说这里。
俺怀疑，此地也有与上界、外界交汇的出入口。
就好比俺那头飞兽，就是来自外界。华胥自然是神州华夏人，交感外界得孕。。。要么其体内就是一个通道，要么这雷泽就是一个通道。
这里自上古就是洼地，黄河决口或改道就会在此地留下巨大的湖泊，自上古的雷泽，到春秋时期的巨野泽，皆有不寻常的外界生灵出现。
雷泽时期，除了巨大的足迹，还传说有雷神，《山海经海内东经》记载：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。”
春秋时期，巨野泽，又叫大野泽。隋唐以前，这个大湖南北三百余里，东西一百余里。
《春秋》：鲁哀公十四年，春，西狩获麟。
《左传》：十四年春，西狩于大野。叔孙氏之车子鉏商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰‘麟也!’然后取之。
《公羊传》：麟者，仁兽也，有王者则至，无王者则不至。。。。。。西狩获麟，孔子曰：‘吾道穷矣！’
无论雷神还是麒麟，人世间已经皆无觅处了。龙之形，望炁术尚能从龙气中看到，雷神与麒麟皆存在于书画和雕塑中了，这些形象皆难准确！因为与《山海经》配套的《山海图》，已经在晋时遗失，以后所传，皆为画匠臆造。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！