起着雍困敦(戊子年,公元628年)九月,尽重光单阏(辛卯年,公元631年),共三年多。
太宗文武大圣大广孝皇帝上之中
贞观二年(戊子年,公元628年)
1九月,丙午日(初三),初次下令退休官员的品级在本品之上。(胡三省注:按《唐会要》,当时下诏内外文武官年老退休的,朝参的班次,应在本品现任官员之上。)
2太宗说:“近来见群臣多次上表祝贺祥瑞,其实家庭富足百姓安康而没有祥瑞,不妨碍成为尧、舜;百姓愁苦怨恨而多有祥瑞,不妨碍成为桀、纣。后魏时期,官吏焚烧连理木,煮白雉吃,难道能算天下大治吗!”丁未日(初四),下诏:“从今以后大的祥瑞允许上表奏闻,(胡三省注:按《仪制令》,凡景星、庆云为大瑞,名物有六十四种;白狼、赤兔为上瑞,名物有三十八种;苍乌、朱雁为中瑞,名物有三十二种;嘉禾、芝草、木连理为下瑞,名物有十四种。)其他各种祥瑞,申报有关部门即可。”曾有白鹊在寝殿槐树上筑巢,巢穴像腰鼓,左右称贺。太宗说:“我常笑隋炀帝喜好祥瑞。祥瑞在于得到贤才,这有什么值得祝贺的!”下令毁掉鸟巢,把白鹊放归野外。
3天旱少雨,中书舍人李百药上书说:“往年虽放出宫女,我私下听说太上皇宫及掖庭宫的宫女,无用的还很多,不仅白白耗费衣食,而且阴气郁积,也足以导致干旱。”太宗说:“妇女幽闭深宫,实在可怜。除了洒扫之外,又有什么用,(胡三省注:也可都应放她们出去,任凭她们寻找配偶。”于是派尚书左丞戴胄、给事中洹水人杜正伦(洹水,今河北魏县西南)在掖庭西门挑选宫女放出,前后放出三千多人。
4己未日(十八日),突厥侵犯边境。朝中大臣有人请求修复古代长城,征发百姓守卫堡垒,太宗说:“突厥接连发生灾异,颉利可汗不知畏惧反而不修德行,暴虐越来越严重,骨肉相残,灭亡就在眼前。我正要为百姓扫清沙漠(指平定突厥),何必劳累百姓去修遥远的堡垒要塞呢!”
5壬申日(二十一日),任命前司农卿窦静为夏州都督(夏州,今陕西靖边北)。窦静在司农寺时,少卿赵元楷擅长聚敛财物,窦静鄙视他,对下属大声说:“隋炀帝奢侈贪婪,司农寺非赵元楷不可;现在天子节俭爱民,赵元楷有什么用!”赵元楷十分惭愧。
6太宗问王珪:“近世治国的人越来越不如古代,为什么?”王珪回答:“汉代崇尚儒术,宰相多任用精通经术的人,所以风俗淳厚;近世重视文才轻视儒学,夹杂法律,这是教化越来越衰落的原因。”太宗同意他的看法。
7冬,十月,御史大夫参预朝政安吉襄公杜淹去世。
8交州都督(交州,今越南河内)遂安公李寿因贪污获罪,太宗因瀛州刺史卢祖尚文武双全,廉洁公平正直,征召他入朝,告诉他:“交趾很久没有合适的官员,需要你去镇守安抚。”卢祖尚拜谢后退出,不久又后悔,以旧病推辞。太宗派杜如晦等人传达旨意说:“平民百姓尚且重视承诺,你怎么能答应我后又反悔呢!”卢祖尚坚决推辞。戊子日(十五日),太宗再次召见他,劝说他,卢祖尚仍坚持不去。太宗大怒说:“我派人做事,命令行不通,还怎么治理国家!”下令在朝堂将他斩首,不久又后悔。有一天,太宗与侍臣谈论“齐文宣帝是什么样的君主?”魏徵回答:“文宣帝狂暴,但有人与他争辩,道理站不住脚时他就听从。有前青州长史魏恺出使梁朝返回,被任命为光州长史,不肯赴任,杨遵彦上奏弹劾。文宣帝发怒,召见魏恺责备他。魏恺说:‘我先前任大州长史,出使回来,有功劳无过错,却改任小州长史,这是我不愿赴任的原因。’文宣帝回头对杨遵彦说:‘他说得有理,你赦免他。’这是他的长处。”太宗说:“对。先前卢祖尚虽然违背臣子的道义,我杀他也太急躁了,由此说来,我不如文宣帝啊!”下令恢复卢祖尚的官职和荫庇资格。(胡三省注:恢复他的官职,就能荫庇他的儿子或孙子。唐朝制度,凡用荫:一品官的儿子为正七品上,二品官的儿子为正七品下,以此类推。三品以上官员,荫庇曾孙;五品以上,荫庇孙子;孙子比儿子低一等,曾孙比孙子低一等,赠官比正官低一等,死于王事的与正官相同。)
魏徵相貌平平,却有胆略,善于说服君主改变主意,常常冒犯威严极力劝谏;有时遇到太宗大怒,魏徵神色不变,太宗也会因此收敛威严。魏徵曾请假去扫墓,回来后,对太宗说:“有人说陛下要去南山,外面的人都已整装完毕,却最终没去,为什么?”太宗笑着说:“起初确实有这个想法,怕你责怪,所以中途停止了。”太宗曾得到一只好鹞子,放在手臂上把玩,看见魏徵走来,赶紧藏到怀里;魏徵奏事故意很久不停,鹞子最终死在怀里。