第二百二十三日
吴王杨隆演听从特种作战营营长李明磊的建议，于卯时发布“亲政诏”。
卯时（凌晨5点至7点）为最适配的发布时辰——既契合“日出承天”的正统象征，又能快速启动城防部署、文书传递与舆论宣传，最大化政令的合法性与执行力。
奉天承运，吴王诏曰：
徐温父子，久窃国柄，独揽朝纲，倒行逆施，蠹害社稷。朕自嗣位以来，受制于奸佞，政令不行；朝野上下，侧目屏息，敢怒而不敢言。徐温更私蓄甲兵，密布党羽，视朕如傀儡，视宗庙如无物，其心可诛，其罪难赦！
今徐温狗急跳墙，遣四万禁军围逼宫城，意图弑君夺位，倾覆大吴基业。朕仰赖天地庇佑，将士用命，已率心腹精锐挫败其谋，禁军溃散，逆迹昭彰。此非朕之幸，实乃天道恢恢，奸邪难容！
朕年已弱冠，当亲理万机。兹布诏令，咸使闻知：
一、即刻革除徐温一切官职爵位，削去其子徐知询、徐知谏、徐知诰等所有职衔，贬为庶民。
二、以谋逆大罪，诛徐温九族，凡参与宫城之变者，无论主从，除主动投降和起义者一律枭首示众并祸及妻儿。
三、朕自今日起亲政，总揽军国大权，朝野内外悉听朕命。
今特敕：徐温同党速速放下武器，停止攻打广陵，即刻退回原驻之地候命。若执迷不悟，继续作乱，定以谋逆罪论处，株连九族，绝不宽宥！沿途州县守令，当整饬兵甲，奋起阻击逆党升州、润州、宣州军队，凡有功者，裂土封侯；若开门揖盗，同坐死罪！
另，封骠骑大将军陈汉权为广陵城防元帅，总领都城防务；沈彬、李明磊、钟晓为副将，分掌宫城宿卫、外城布防、军备调度之事。诸将须同心同德，拱卫京畿，如有懈怠，军法从事！
封钟鹏举为升州、润州、宣州大都督，封林动和韩立为禁军左右雄武军都指挥使。
布告天下，咸使知朕意。
吴王 杨隆演
古代帝王以“天子”自居，政令发布需呼应“天道时序”。卯时为日出之际，辰时为日升中天之初，均象征“阳气升腾、清明开启”，与“亲政除奸、拨乱反正”的政治意涵高度契合：
亲政本质是“终结昏暗（权臣专权）、重开清明”，日出时辰发布政令，暗含“朕承天命，如日初升，廓清奸佞”的隐喻，强化政令的合法性与神圣性。如《礼记?玉藻》载“天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。朝，辨色始入”，“辨色”即黎明时分（近卯时），是帝王处理重大政务的传统时段，亲政令作为“改易朝局”的大事，自然遵循此礼制。
对比其他时辰：子时、丑时（深夜）过于隐秘，易被解读为“心虚仓促”；午时（正午）虽阳气最盛，但多用于祭祀、行刑，与“布政”功能不符；申时、酉时（午后）临近日暮，象征“阳气渐衰”，与亲政“开新局”的寓意相悖。
政令需经“草拟-用玺-誊抄-分发”流程，凌晨时段完成最终审定；卯时天光渐亮，翰林院、中书省等机构官员已到岗，迅速将政令誊抄为多份“敕牒”，通过驿马、快舟分送各州府——若选择午后发布，当日仅能完成文书准备，次日才能启程传递，延误军政响应时机。
政令发布后，城门开启时（通常卯时启门）立即张贴于城门口、市集等公共场所，百姓晨起出行时便能知晓“吴王亲政、诛除徐温”，迅速形成“人心向顺”的舆论氛围。
卯时三刻，广陵城宣和门的城楼上骤然升起黄旗，两名内侍手捧鎏金托盘，将誊抄工整的亲政讨徐令贴在城楼两侧的告示栏上。
守城士兵敲响铜锣，高声宣读诏令内容，锣声与宣读声穿透晨雾，迅速席卷广陵城的每一个角落。这份措辞凌厉的诏令，如同一颗巨石投入激荡的湖面，让各方势力陷入剧烈的震荡与抉择。
骠骑大将军陈汉权在府中接到诏令时，正与沈彬、李明磊、钟晓议事。他猛地拍案而起，将腰间的鱼符掷在案上：“吴王亲政，乃大吴之幸！”当即传令全军：各营将士披甲执锐，半个时辰内集结于宫城外校场。
校场上，一万五千临时招募的城防军、钟鹏举百姓军的两个营与宫城宿卫列成整齐的方阵。陈汉权手持诏令高声宣读，当念至“诛徐温九族”“军法从事”等语时，士兵们举戈高呼“吴王万岁”，声震云霄。
沈彬随即接管内城和宫城宿卫，将原徐温安插的亲兵尽数替换；李明磊带着副将巡视外城，加固城门防御，将前膛炮和轰天炮分一半部署在外城城头；钟晓则直奔军器监，清点火药、箭矢，确保军备供应——新任命的城防核心在诏令发布后一个时辰内，已完成广陵城的防御布防，用行动彰显对新政权的效忠。
中书省衙署内，官员们围在抄录的诏令前，面色各异。
曾任徐温幕僚的户部侍郎周光远，手指微微颤抖，冷汗浸湿了官袍——他早年依附徐温得以升迁，此刻“诛九族”三字如利剑悬顶。数十名同样与徐温有牵连的官员聚在角落窃语，有人主张连夜出逃，有人则盘算着交出徐温私函以表忠心。