以建木根系定八荒。
作为万灵之主，人类居于东南，便将东南一地，定为“中”。
而因周国定礼，遂划中州为九洲。
百鬼夜行之后，周国一分为二，成东西二周，二周并立，便有二帝并存。
作为中州历史上最大最悠久的国家，礼制健全，凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。
故世人尊周礼，仙门亦多循周礼
周之地位，迥异他国。纵一分为二，其威仪犹存。
周遭仙门非但不以周为供奉，反奉周以令万国。
以剑道为例。
只因太上剑宗踞于东周之上，便敢自称“承天执剑，宗祚恒昌”，自诩剑道正统。
加之千载舆论渲染，大儒辩经，剑冢面对太上剑宗常年势弱。
一句“南蛮子”就定性了。
哪怕耍流氓说自己“我蛮夷也”也没用。
因为太上剑宗也耍流氓。
你耍流氓是真“没文化”，真“流氓”！
但人家耍流氓，就是自由，就是灯塔！
人家掌握媒体！
这种情况，直到近几年才稍微有所好转。
因为缺无一剑道当世无敌。
更因为扇底风横空出世，打破了原有的大儒辩经需要开坛讲法的宣传模式。
两相一加……
剑冢这才勉强能以正派形象进入大众视野。
既然世人皆遵周礼，而周已一分为二。东西二周各表一礼，这礼制便生了变化，逐渐不同。
既有不同，便有争执。
因为——
名正方能言顺。
居正方可击邪！
东西二周谁为正统，不只两国上心，周帝上心，周围仙门也很上心。
这场议礼卷入了当时一半的仙门。
不仅太上剑宗与剑冢下场，玉虚宫也下场了——玉虚宫虽然坐在建木附近，按理说人是八荒中心，但在中州传统语境里，这货也没比剑冢好哪去，他们算大西北！
当时最大的议题，就是论中州该如何分化。
西周执传统九州论，而东周则言“凡日月所照，江河所至，皆为汉土”，认为中州如今应划十三州。
最终结果是西周败了礼议，失了正统，逐渐衰落，最后化作万邦尘土。
汉家十三州说法便延续至今。
海岱惟青州。
正东为青，又临沧海，遥望蓬莱，所以，仙家将青州称作福海仙洲。
福海仙洲，天机阁。
天机阁很忙。
江城的石碑碎裂，里面出来一只大魔——这是太上长老最近才发现的。
并且，那只大魔似乎搬走了半方石碑，自绝因果，隐于人间，不得已太上长老便离了天机阁，宸巡八荒，寻找大魔。
这是太上长老需要费心的事。
而宗门七个长老，则去了雷泽洲，也就是江城所在，人称兖州之地。
江城的事，处理的并不干净。
周围仙门虽然反应很快，出手果决狠厉，但做的很不干净。
一共四个仙门屠城，居然还能逸散魔气。
江城之人的白死不提，逃离的江城人，更是散入人间，天机阁各弟子占星辰，推因果，竟发现有三千之数散于八荒！
而参与围剿的四家仙门，竟也受到了污染侵蚀，上至长老，下至弟子，皆被魔气所困。
门中修士神识不清，状若疯魔。
为了避免其造成更大的破坏，天机阁诸位长老，与雷泽洲境内，三玄之一的玉清门一并锁了四家仙门……
问题是，这四家仙门里，有六楼之一的揽月楼……
凡得入二十一超品仙门，无论真假，无论生死，门内必有归墟。
就像天机阁也有归墟——某个不要脸的神游对外宣传自己是归墟……
所以雷泽福海大大小小的仙门都对这四家参与围剿、受魔气侵蚀的宗门给予了高度重视，时刻准备手动处理魔障。
眼下天机阁所有长老就剩一个羽化在家——素珑。
蛮懒的。
其实魏岚符一直觉得自家七个羽化长老都挺懒的。
以前他不明白为什么。
去了一趟蓬莱，全明白了。
随根儿。
乘霄。
作为一个宗门中坚力量，自然要承担更多职责。
哪怕魏岚符这乘霄到现在才刚百天不久，也要积极参与到更重要的宗门事务里——能让他带队团建已经是难得的假期了。
你看谁家乘霄乱溜达？！
出去一玩，能玩两个多月，都不爱回来？！
近来他也在找极力搜寻三千名遗漏的，被魔气侵蚀的人。
很奇怪。
这三千人的因果，一直在变。
有的越来越重，有的越来越轻。
从最初能占定一千八百人，到现在只能占定六百七十二人。
一个月来，已清理绞杀六百人。
到了如今，搜索难度呈指数上涨，就在今天，已经在沃野仙洲听说一个村落，被魔气侵蚀了。
所以，他们这些宗门弟子主要就两件事，搜寻魔族余孽，封锁福海雷泽二洲，避免魔气外溢。