原文：
五十一岁，初行申运。申为日干壬水之长生，理作全吉论。无如寅申犯冲，必先蹈危机，后乃获福。自五十二岁至五十五岁，渐履通衢。五十六岁乙运。乙庚有化金之功，是以居荣泰之地，处崇高之位也。
译文：
五十一岁，刚开始行申运。
申是日干壬水的长生之地，按理应当全为吉运。
无奈寅申相冲，必定先陷入危机，然后才能获得福气。
从五十二岁到五十五岁，渐渐走上通途。
五十六岁行乙运。
乙与庚有化金的作用，因此处于荣泰的地位，身处崇高的职位。
注解：
长生：五行十二长生中的长生阶段，此处申为壬水长生。
通衢：畅通的大路，比喻运势顺遂。
乙庚化金：乙木与庚金相合化金，增强金的力量，助力用神。
原文：
惟五十九岁戊申年、六十岁己酉年，岁干克日，岁支逢冲，定见灾耗。六十一岁行酉运，与日支之申、年支之戌三合而为金局。虽提纲之卯冲酉，亦不为害。《书》云：贪合忘冲。即此义也。如是观之，灾去福来，翘足可待，又何必畏葸过虑哉。中下格。
译文：
只有五十九岁戊申年、六十岁己酉年，岁干克制日干，岁支相冲，必定会有灾耗。
六十一岁行酉运，与日支的申、年支的戌三合形成金局。
虽然提纲的卯木冲酉金，也不造成危害。
《书》中说：贪于相合而忘记相冲。就是这个意思。
如此看来，灾去福来，踮起脚就可以等到，又何必畏惧退缩过度忧虑呢。
此为中下格局。
注解：
岁干克日、岁支逢冲：流年天干克制日干，流年地支与命局地支相冲，主灾耗。
三合金局：申酉戌三合金局，增强金的力量，助力用神。
贪合忘冲：相合的力量大于相冲，故冲不为害。
原文：
(为某和尚推）
丙午 壬子 丁酉 辛未
寅 庚 命 安
七六 五四 三二 十初
—— —— —— ——
己庚 辛壬 癸甲 乙丙
丑寅 卯辰 巳午 未申
译文：
这是为某和尚推演命理时的八字排盘及辅助信息。
核心八字四柱干支依次为年柱丙午、月柱壬子、日柱丁酉、时柱辛未。
“寅、庚、命、安”是四柱辅助关联标识，“寅”关联年柱丙午的地支属性（年支为午，寅与午存命理交互参考），“庚”关联月柱壬子的天干属性（月干为壬，庚与壬存五行生克关联），“命”突出日柱丁酉代表命主自身的核心地位，“安”暗含时柱辛未关联的晚年运势安稳之意。
“七六、五四、三二、十初”是人生运势阶段的年龄节点，分别对应七十六岁、五十四岁、三十二岁、十岁左右。
“——”为空白标注，无特殊权重或辅助信息。
“己庚、辛壬、癸甲、乙丙”是不同阶段的大运天干组合，分属土金、金土、水木、木火属性。
“丑寅、卯辰、巳午、未申”是配合大运天干的地支组合，分属土木、木土、火、土金属性，与天干共同构成完整大运周期。
注解：
八字排盘：通过年、月、日、时四柱干支呈现命主先天五行分布，是运势推演的核心依据。
大运干支：“大运”为命理中十年一步的运势周期，天干与地支的五行属性会与原局八字产生生克作用，影响对应阶段运势走向。
原文：
壬水日元，生白露节后，人每以金旺水相言之。孰知其逢丁联合，化而为木，已失水之本真。辨吉论凶，只可以化木解决，万不能再泥正五行之水言也。此化木于秋月，金风乍起，落叶渐多，较之三春之条达者迥殊。
译文：
该命主以壬水为日干，出生在白露节气之后，人们常认为此时金气旺盛、水气得助（金能生水，故言“金旺水相”）。
但壬水遇到丁火相合后化为木气，已失去水的本真属性。
判断此命吉凶，只能按“化木”格局分析，绝不能再拘泥于正五行中“水”的属性谈论。
这种在秋天化为木的格局，此时秋风刚起、落叶渐多，与春季木气舒展条达的状态相差甚远。
注解：
日元：即日干，代表命主自身，是命理分析的核心出发点。
化木格局：命理中“天干五合”的特殊格局，壬水与丁火相合化为木，此时需按“木”的属性分析吉凶，而非原五行“水”。
金旺水相：五行旺相休囚死的状态，秋季金气当令为“旺”，水气受金生扶为“相”，是常规五行状态判断。
原文：
《经》云：当王者贵，今失令若此，非王也。乌可以贵言哉。
译文：
《经》中说：五行中当令得时的（如春季木、夏季火），命主往往显贵；如今此命的“化木”格局在秋天失却时令助力，并非“当王”状态，怎能说会显贵呢。