五一四 不过是一个字：贱！
像是万历二十九年六月初六的苏州织佣之变，也是如此。Www.Pinwenba.Com 吧在这一日，苏州城二千多名饥饿而愤怒的纺织工匠手执绞棍，冲出玄妙观道院，在一名叫做葛成的机匠率领下，涌向苏州城东南葑门，税官黄建节当场被砸死。
这件事儿的起因，明年上的说法乃是：朝廷派驻苏州城的税官横敛暴征，贪而无厌。
万历二十七年，苏杭织造太监孙隆奉旨“带征苏松等处课税”，即督征苏州、杭州一带的各类商业税，税收衙门设在苏州织造局内。明代太监执掌税事，搜刮起来往往特别心狠手辣，这个孙太监一上任，苏州城就发生了“税务初兴，民咸罢市”的事情。及至万历二十九年春，苏州遭受水灾，民不聊生，但孙隆为完成年度征税额，不但不体恤民间，还加紧盘剥商民。他的参随黄建节勾结地方流氓，勒令织户“每机一张，税银三钱”，即设立“机头税”；“每缎一疋，税银五分，纱一疋，税二分”，所织纱缎，必须完税后由税官加盖官印之后，方准发卖。
一时间，百物腾贵，民不堪命，机户相率改业、罢工，而佣工无所趁食，要么铤而走险，要么坐以待毙。
进入六月初，这些“浮食寄民，朝不谋夕，得业则生，失业则死”的苏州织工开始聚于玄妙观，密谋暴动抗税。先是有佣工徐元、顾元、钱大、陆满等集众二千余人，随后加进来的织佣越来越多，这时候，昆山机匠成了他们的领袖，史料载：义士葛成，攘臂而起，手执蕉叶扇，一呼而千人人响应。
从六月初六到初八这三天，抗税的织工们将苏州城“诸税官皆次的就出了这么一件震惊朝野的大事！
那朱知府，可也是读书人。
所以在大明朝，最不好惹的就是读书人，尤其是那些郁郁不得志的底层读书人。你跟他们比横，那还真是比不过。他们不少人都是自认科举无望，眼瞅着昔日自己的同学都考中举人考中进士升官儿发财了，自然是心里不平衡，这心里不平衡的时间长了，便是郁结着一股不平之气，这股子不平之气使得他们往往对这个社会，对这个制度都很是敌视，因此被人稍一教唆就会做出很极端的事儿了。
脑子一热，指不定就怎么着。反正在他们看来，自己也没什么好失去的，再说了，国朝数百年优容养士之风更是让他们有恃无恐——连烧了董宅那等大事都不过是十来个人被革除了功名而已，他们怕什么？朝廷难道还敢对咱们这些读书种子动手不成。
所以董策若真是被他们闹这一通，怕是真就得完蛋了。
这种人，其实就是一个字儿：贱！
他们最是欺软怕硬，在明朝时候那么横，靠的什么，不就是国家优容么？但是到了清朝，人家可不管他们这一套，该杀的杀，该抓的抓，这帮子骄横无比的读书人顿时屁都不敢放一个了。
像是雍正四年，内阁学士、礼部侍郎、江西考官查嗣庭以《诗经》句“维民所止”命题考试，清廷诬称“维止”二字，意在取“雍正”二字之首乃大不敬，逐将查捕狱问罪。不久死狱中，戮其尸，株连亲属。同年，汪景琪任年羹尧随笔，随年西征，因文章讥讽朝廷，被判大逆罪，立即斩决，妻发黑龙江为奴。
因上述二人均系浙江人，以文字得罪朝廷，故清廷停浙江文士乡会试。
停了浙江的会试了，这是怎么个概念？
意思就是以后浙江的士子读书人们，走正途，走科举，再也当不了官儿了！
这相当于是绝了整个浙江一省士绅读书人的活路啊！
若是在明朝，怕是早就闹翻天了，但是在雍正朝呢？却是一个敢言语儿的都没有！为何？给杀怕了！最后还是李卫替浙江文士说了许多好话，方才恢复了浙江文士的乡会试。如此，可见一斑。