第一章 阴阳法眼
在山海市郊区的一间出租房中，叶寒整个人都傻傻的坐在床上，目瞪口呆的盯着他的前方，那表情，要多精彩有多精彩，因为此刻他眼中的世界和以往他所接触到的世界已经不同了，他的那双眼睛竟然可以神奇的穿透墙壁，看到墙壁另一边的景物。
“娘的，透视，竟然是透视，老子竟然可以透视了……”
床上，叶寒的眼中闪烁着猩红色的光芒，双拳紧握，似激动，似不安，也似一种澎湃的野心正在逐渐释放。拥有了这种神奇的透视能力，叶寒相信，他的命运将由他自己来改写，往后，他再也不是那个让人瞧不起的小打工仔了，在这人海茫茫的山海市他绝对可以干出一番大事业来。
片刻后，叶寒平复了一下心绪，他低着头摸着他脖子上挂着的一块阴阳玉佩，这块阴阳玉佩叶寒知道，是他寻找自己身世的唯一物件。
不过也正是这块阴阳玉佩让他拥有了这种神奇的透视能力，昨天叶寒为了姐姐叶轻和几个混子打架，在这过程中，被打得浑身是血的叶寒他身体上的鲜血渗透进入到了阴阳玉佩之中，让他开启了阴阳法眼，左为阴，右为阳，右眼可以透视一切。
“仇老三，你们等着，这仇我一定要报，敢调戏我姐姐，我也一定要让你们付出代价！”叶寒咬牙切齿的说道。
“啊……小寒，你醒了，太好了，都是姐姐不好，如果不是姐姐，你也不用遭受这么大的罪……”
这时，出租房外面，一个靓丽清秀的女子正抬着一碗药走了进来，她看见坐在床上的叶寒，顿时小跑了过来抱住了他，泪眼婆娑。
叶寒拍了拍姐姐叶轻的肩膀，扶着她咧嘴笑道；“姐，你放心吧，我已经没事了。再说了这事情也不怪你，仇老三那几个混蛋敢调戏你，我绝对要让他们付出代价的。”
“小寒，你没事就好了，至于那些社会上的混子你不要再招惹他们了。”叶轻擦了擦眼角的泪珠，对着叶寒道；“来，小寒，先把药喝了，医生说你内出血很严重。”
叶寒接过碗，一口气把药吞了下去，其实他的伤已经全部好了，不过为了让姐姐放心，他还是乖乖的把药给喝了下去。
“小寒，这段时间你就在家养伤，上班就不用去了。”叶轻摸了摸叶寒的头，满脸疼惜，父母临终前让自己好好照顾小弟，但是自己非但没有让他过上好的生活，还让他因为自己被人欺负成这样，想到这里，叶轻的心里就无比自责。
“好的，姐，我就在家待着，你快去上班吧，我没事的。”叶寒对着叶轻笑了笑，不上班也好，他正好可以试一试自己的透视能力，看看能不能寻找到一条发家致富的道路出来，如果可以，那么他和姐姐叶轻就不用为生活发愁了，也不会有人再敢欺负他们。
“嗯，那你就在家不要乱跑，晚上我回来给你做饭。”叶轻走出了出租房，为了两人的生活，朝着不远处的工厂上班去了。
在叶轻前脚刚走，叶寒也出门了，获得了这种神奇的透视能力，叶寒急切的想要去实验一下，这些年和姐姐在外面奔东走西他已经受够了那种被人看不起的眼神，受够了欺凌，金钱，是他现在唯一的欲望。
走在大街上，望着那些络绎不绝的车辆行人，漫步之下的叶寒来到了一处天桥下，瞪眼一看，在天桥下竟然有一处“赌摊”，一群人围在一块吆喝着下注了，叶寒走到外围看了看，这赌摊的主人竟然是一个年纪轻轻的小女孩，大约十八九岁的样子，模样清秀，嘴上还叼着一根烟，十足的一个女痞子。
“来来来，下注咯，买大买小，买定离手！”女孩手中摇晃着一副骰子，笑眯眯的看着周围的人，骰子和骰盅的撞击声仿佛是吸引了所有人神经，一个个开始争先恐后的开始下注。这时，女孩已经停止摇晃骰子，一把将骰盅按在了地面上。
“我压五百，买大，前面几局连开大，这一把我就不信会是小。”一人脸色挣扎了下，从兜里掏出五张毛爷爷买了大，其余的人见此，也开始跟着买大，有的压一百，有的压两百，也有的压五百，只有少数一些人买了小。
很快...
过气来攻打秦国，到时候秦国的处境就会很艰难。
秦惠君如梦初醒，便驱逐了公孙衍，启用张仪为客卿。
公孙衍因此深恨张仪，离开秦国后，便来到魏国，支持惠子「合纵抗秦」。
值得一提的是，张仪也是魏人。【PS：魏国真的是人才输出大国。】
秦惠君十四年，张仪拥戴前者正式称王，更改年号为秦惠王元年。
秦惠王三年时，为了秦国的利益，张仪被秦国派往魏国担任国相，希望魏国能成为中原第一个向秦国屈服的国家。
正是在这段时期，惠子失去了相位，先赴楚国，随后回到宋国，而公孙衍则成为「合纵抗秦」的魏方第二代领袖人物。
且在后来，公孙衍在齐、韩、燕、赵、楚五国的支持下，赶走张仪，成为魏国的国相，并继续「合纵抗秦」。
这即是惠子、公孙衍、张仪三人之间的恩恩怨怨。
而颇为有趣的是，在「合纵连横」期间，纵横家是这场博弈的主角，比如苏秦、张仪、公孙衍，而惠子，虽然他主张合纵抗秦，但实际上他却是一位名家鼻祖。
而这，也正是庄子对惠子很不满、觉得他“犹有未树”的地方——你惠施就应该老老实实去研究你的名学，混在诸国间的博弈中做什么？
平心而论，惠子其实是一位学者，一位辩者，他在魏国执政期间，虽然对国家不能说没有裨益，但终归不如公孙衍、张仪等人那般耀眼。
对于惠子的才学，庄子亦是认可的，甚至于还在《天下篇》中称“惠施多方，其书五车”，这即「学富五车」典故的由来。
而反过来说，正是因为惠子有才学，但却因为种种俗事俗物而耽误了在其名学中的成就，所以庄子才要骂惠子——这大概就是“爱之深、恨之切”吧。
作为被誉为名家鼻祖的惠子，其主要思想有「合同异论」与「坚白论」。【PS：有书友指出「坚白论」是公孙龙提出来的，实际上不是的，公孙龙只是延续了惠子的思想，并且，他割裂了惠子的「坚白论」理论，是「离坚白派」，属于狭义的诡辩范畴。顺便说一句，「白马非马」的理论，其实也不是公孙龙首创，而是出自稷下学宫的「倪说」，即《韩非子》所载的「儿说」。】
而在「合同异论」中，认为世上的万物，虽然有小的差别，但本质都是相同的，基于这一点，他劝世人「泛爱万物」，莫分彼此。
听上去似乎跟墨家的思想有点相同？
但事实上，墨家思想的最大对手，就是惠子。
比如《墨子》曰：厚，有所大。
顾名思义，即是一件事物只有有了“厚度”，才能有体积。
但惠子则反驳道：无厚，不可积也，其大千里。
他认为，认为物质的粒子不累积成厚度，就没有体积，但是物质粒子所构成平面的面积，是可以无限大的。
《墨子》又曰：或不容尺，有穷；莫不容尺，无穷也。
即认为个别区域的前方不容一线之地，这就是“有穷”；与此相反，空间无边无际，这是“无穷”。
惠子又反驳道：南方无穷而有穷。
他表示人站在北方（北方极点）时，所有方向都是南方，所以是“无穷”；可若是站在南方（南方极点）时，所有方向都是北方，南方的“实”已经不存在了，所以是“有穷”。
《墨子》又曰：平，同高也。
惠子又反驳道：天与地卑（接近），山与泽平。
意思是说，在从极高处俯视，天跟地是接近的，山与湖泊是平的，表示观测的人所在位置不同，他看到的高低是不同的。
毫不夸张地说，在辩论这方面，当时惠子堪称辩遍天下无敌手，无数慕名而来的学者、辩者，都无法难倒惠子。
然而似这般雄辩的惠子，他偏偏就无法辩过庄子。
最著名的，莫过于「濠梁之辩」，即庄子与惠子在濠水一座桥上散步时的辩论。
当时庄子看着水里的儵鱼说道：鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
惠子道：你又不是鱼，从哪里知道鱼是快乐的呢？【PS：「子非鱼安知鱼之乐」的典故就来自于此。】
庄子道：你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？
惠子说：我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是完全正确的。
庄子笑道：请你回归最开始的问题，你说「你从哪里知道鱼快乐」这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。
这即是战国首屈一指的两位辩者之间的对话。